就在一念

時間: 2017-04-04 / 分類: 圓圓專欄 / 發布者:editor_van

《教父》一家都是天主教徒。聞教宗說:「不信神的人勝過虛偽的信徒」就想到這一家。不止這一家,在香港,名人明星出了事,高人會指點他們:上教堂受洗成基督徒啦,這使你得新生。出此策者,往往不是教徒,只是提出可行的辦法。這很虛偽,但,有效,不信你看甲、乙、丙……
教父家族祈禱,求神在他們作案時保守他們成功得手、安全回家;巧的是,香港民間風俗有對等的關公效應:社團人士與警察都拜關公,一方求關二哥保守他們成功作案、一方求關二哥助他們抓到罪犯。
教堂和關帝廟都中門大開,歡迎所有人進來,也不會質問來者所求何事,那怕向神父告解,及於一些「不方便」之事,神父也不會報警,為教徒的告解內容守秘是他的job description的一部分;拜關公的,甚至不用告解,即不用向任何人表白其意向行事。神和關公照樣保祐,或他們認為必得保祐。
神到底保護好人或壞人?
神讓人有自由意志。神只頒下教誨、立下律法,讓人去領會、遵從,神不program人做合乎律法的事,做好做壞,都是人在自由意志下的選擇。人從亞當夏娃起就要面對試探,當試探臨到,做/不做/做/不做……決定在人之一念。人有了決定做好事做壞事且真的做了,就會有效應或後果。做了好事、或無所謂好壞只努力做合法及無害的事,得到應得的報酬如名利及個人的成就感,這樣,他如果信神,就會感謝神、歸功於神、多做好事彰顯神;「一念」使人不擇手段為私利做害人的壞事,這不合乎神的準則,當事人會因害怕事敗要付出代價而求神的保守、使自己心安。「一念」是人的,合乎神的準則,就有平安。

 

圓圓
(2017年3月29日見報)