必須兩份

時間: 2017-06-26 / 分類: 圓圓專欄 / 發布者:editor_van

中國一個婦女界先進發表講演, 說:貞操是女子最好的嫁粧。這話可以是「對」的,如果減去「女子」兩個字,當然在文字和語意上還可修改一下。像以「處女/處男」來代替「貞操」,「嫁粧」改成「愛情」之類,要不然,至少在咱加拿大,這陳述政治不正確,有違男女平等的公理。對女子有貞操的要求,如果成立,那麼,也須對男子有同樣要求。
怎樣得知男子是否處男?不可能,則對女子有貞操的要求就是片面的,一項道德要求只有對男女都適用,這才合乎現代準則。
墮胎應該合法或至少不犯法,也是基於同一邏輯。未婚懹孕這事要由一男和一女才得成,假設男女雙方同意,引發非預期的懷孕的後果,由女方單方承擔,這不平等,既有使之平等的方法(墮胎是還原事發之前的狀態,當事者即女方選擇不要後果),應該讓承受不平等的一方即女方自決及採用,法律不應干預。
法律或道德準則必須規範全部人、對全部人有同樣效力。
最為人熟知的處女的事蹟,在聖經。未婚懷孕在以色列屬不名譽的事,娶一個非處女有所不願,約瑟本意要暗暗地休了已有孕的未婚妻,得到天使託夢,要他娶馬利亞,因她所懷乃從聖靈而來,要生一個救世主。約瑟服從神的話而照辦。至於更關鍵的馬利亞,她的想法她的心情則未見提及。
這事的教訓,在基督徒之間,正好相反。基督徒、尤其美國教會,至今仍重視女子未婚前須是處女。1998年美國科羅拉多州一個5女之父創辦Purity Ball ,由父親作舞伴帶領女兒盛裝出席舞會,會中宣誓「婚前必為處女」。家庭生活中父女之間以處女/不處女作聯繫、監督、話題,疑似倫亂,令人不安之極。

 

圓圓
(2017年6月23日見報)